佛經文學對藏族文學的影響表現在思想內容、文學品類和寫作題材諸方面。11世紀以后的作家文學,多數都充滿“人生苦海”、“世事無常”、 “習法求佛”等佛教思想,如《米拉日巴道歌》、《薩迦格言》、《鄭宛達娃》等。  

       文學品類及體裁方面,以格言詩最為明顯。如著名的《薩迦格言》、《水樹格言》等,從內容到形式無不參照了藏文佛經文學《百智論》、《眾生養育滴》、《修身論》等作品。藏族文學作品常采用散韻結合的文體,其中有受藏文佛經文學影響的成分。

       作品直接取材于佛經的情況也很多:有把佛經故事略作文字改動收入故事集中的;有把佛經故事改編為藏戲的,如《諾桑王子》、《智美更登》等;有把佛經故事的主要段落和情節作為素材納入自己著述中的,如《巴協》中金城公主與喜登妃奪子一節。